Консервативный обозреватель пытается использовать «Одиссею» Нолана для морализаторской критики Трампа
Выберите версию текста, отражающую различные идеологические взгляды. Нажав на текущую версию, вы вернетесь к основному виду.
Дэвид Френч утверждает, что «Одиссея» Нолана несёт консервативный посыл об ответственности, но разнообразный актёрский состав и антиипериалистические мотивы фильма противоречат правым нарративам.
Консервативный обозреватель Дэвид Френч в The New York Times пытается представить новую экранизацию «Одиссеи» Кристофера Нолана как консервативную притчу о моральных проступках и их последствиях, проводя сомнительную параллель с предполагаемым обогащением Дональда Трампа и злоупотреблением помилованиями. Френч делает акцент на образе Одиссея, который нарушает древние нормы гостеприимства, используя Троянского коня — военное преступление, приведшее к его вине и изгнанию. Однако Френч игнорирует смелый выбор актёров — Лупита Нионго в роли Елены и Эллиот Пейдж в роли Синона — вызвавший возмущение реакционных правых, называющих фильм «woke». Френч настаивает, что основная идея фильма — это «малоконсервативные» ценности, универсальные моральные законы и неизбежность наказания для нарушителей. > «Бросить вызов богам? Лишить соседа достоинства? Можно, если захотеть. И можно даже преуспеть на время. Но сюжет фильма показывает, к чему это приводит. Оказывается, для нарушителей правил существуют свои законы, как и для всех остальных, и они сохраняются на протяжении всей истории человечества». Френч заключает, что фильм предупреждает: «безрассудные люди, вы заплатите за то, что разрушаете». Либеральный комментатор Том Хартманн соглашается, отмечая, что фильм разоблачает нарушения древних законов, напоминающие недавние агрессивные действия США во внешней политике. Оба автора отмечают, что инклюзивный кастинг фильма был осмеян консерваторами, цепляющимися за устаревшие нормы, а режиссёр Нолан справедливо отвергает эту критику как несущественную, подчеркивая прогрессивный вызов устоявшейся власти.